В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение каноны и правила ревность молитва за усопших семья Библия Божья воля воцерковление детей работа брак церковнославянский язык грех уныние венчание помыслы умер родственник исповедь секты традиции болезни детей акафисты ссора молитва богохульство духовник проблемы в семье благословение паломничество смерть конец света сны праздники крестное знамение брак с мусульманином прощение поминовение страсти дата поминок одиночество лечение таинства конфликт с мужем свобода животные Евангелие иконы в доме самочувствие в храме дети в храме свечи нательный крестик домашние животные конфликт из-за веры наркомания старцы допустимость брака жизнь после смерти влюбленность клятвы гнев крестные некрещенные развод именины пост иконы самоубийство отношения с родителями молитвы о здравии вера проблемы связанные с работой наркомания близких суеверия святой покровитель святые аборт покаяние пьянство родственников похороны потеря работы потеря близких бездетность крест измена пьянство болезни крещение Псалтирь воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика