В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство прощение смирение покаяние духовник каноны и правила церковнославянский язык пьянство бездетность болезни допустимость брака крестные конец света лечение работа жизнь после смерти святые молитва аборт дата поминок Божья воля нательный крестик самочувствие в храме брак крест воцерковление уныние именины потеря работы конфликт из-за веры смерть некрещенные грех старцы развод крещение влюбленность помыслы ревность умер родственник конфликт с мужем страсти семья наркомания близких наркомания венчание брак с мусульманином измена секты проблемы в семье Псалтирь святой покровитель суеверия иконы благословение клятвы болезни детей отношения с родителями акафисты в храме исповедь одиночество Евангелие свобода проблемы связанные с работой молитва за усопших традиции потеря близких домашние животные поминовение животные молитвы о здравии вера гнев таинства крестное знамение ссора паломничество свечи праздники похороны воцерковление детей сны пост самоубийство дети иконы в доме Библия пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика