В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти иконы в доме секты Библия прощение аборт Божья воля нательный крестик в храме пьянство благословение именины некрещенные богохульство молитвы о здравии лечение исповедь бездетность умер родственник брак брак с мусульманином свобода таинства воцерковление потеря работы болезни детей молитва семья гнев клятвы отношения с родителями церковнославянский язык наркомания близких праздники дети допустимость брака Псалтирь смирение каноны и правила поминовение духовник венчание молитва за усопших крещение свечи смерть наркомания самочувствие в храме конфликт из-за веры болезни животные ссора крестные одиночество потеря близких старцы святые суеверия домашние животные вера крестное знамение помыслы дата поминок покаяние грех влюбленность работа конец света конфликт с мужем пьянство родственников пост святой покровитель иконы крест похороны проблемы связанные с работой самоубийство проблемы в семье сны измена ревность традиции акафисты воцерковление детей развод Евангелие уныние паломничество страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика