В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество молитва за усопших традиции измена смирение самоубийство гнев пост помыслы наркомания близких дата поминок нательный крестик воцерковление детей крещение домашние животные исповедь пьянство Божья воля потеря работы святые богохульство семья в храме покаяние лечение прощение животные крестное знамение крестные таинства свобода святой покровитель старцы ссора свечи одиночество конфликт из-за веры акафисты уныние наркомания клятвы пьянство родственников брак влюбленность воцерковление молитвы о здравии поминовение брак с мусульманином дети сны иконы в доме проблемы связанные с работой конфликт с мужем венчание конец света работа допустимость брака именины суеверия некрещенные проблемы в семье Псалтирь Библия страсти болезни детей жизнь после смерти болезни Евангелие молитва духовник ревность бездетность отношения с родителями секты иконы аборт потеря близких праздники развод вера церковнославянский язык смерть умер родственник крест похороны каноны и правила грех самочувствие в храме благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика