В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние ссора крестное знамение самочувствие в храме конфликт с мужем умер родственник лечение воцерковление иконы иконы в доме молитва в храме отношения с родителями свобода клятвы крестные смирение допустимость брака одиночество наркомания близких животные влюбленность воцерковление детей церковнославянский язык проблемы в семье домашние животные святой покровитель молитвы о здравии нательный крестик развод свечи смерть проблемы связанные с работой гнев страсти помыслы пьянство родственников работа Божья воля пост аборт брак святые болезни детей праздники дети некрещенные измена брак с мусульманином акафисты ревность богохульство болезни исповедь грех семья молитва за усопших пьянство традиции крест бездетность вера Псалтирь каноны и правила конфликт из-за веры секты потеря близких именины благословение конец света Евангелие потеря работы таинства дата поминок самоубийство суеверия покаяние прощение паломничество крещение похороны сны наркомания старцы жизнь после смерти Библия венчание поминовение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика