В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания грех самочувствие в храме самоубийство молитва венчание брак с мусульманином иконы в доме богохульство некрещенные конфликт из-за веры крестное знамение дети таинства крещение влюбленность молитвы о здравии допустимость брака конфликт с мужем в храме аборт отношения с родителями уныние Божья воля пост благословение иконы крестные паломничество смирение Евангелие дата поминок гнев пьянство смерть работа болезни похороны покаяние Библия суеверия крест воцерковление старцы свечи одиночество проблемы связанные с работой домашние животные болезни детей каноны и правила именины воцерковление детей измена вера бездетность церковнославянский язык акафисты животные потеря работы святые развод ревность семья помыслы сны молитва за усопших праздники наркомания близких умер родственник ссора жизнь после смерти пьянство родственников брак лечение проблемы в семье конец света Псалтирь традиции прощение клятвы потеря близких страсти нательный крестик духовник исповедь святой покровитель свобода поминовение секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика