В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние наркомания близких жизнь после смерти иконы духовник акафисты традиции лечение самочувствие в храме пьянство родственников отношения с родителями секты святой покровитель конец света сны Псалтирь молитва семья конфликт с мужем свобода вера крещение каноны и правила Евангелие святые домашние животные таинства крестное знамение потеря работы болезни развод прощение самоубийство суеверия паломничество влюбленность брак гнев именины благословение ревность Божья воля старцы помыслы молитва за усопших конфликт из-за веры ссора страсти воцерковление церковнославянский язык пьянство потеря близких смерть исповедь праздники проблемы в семье брак с мусульманином наркомания покаяние богохульство поминовение аборт работа клятвы крест одиночество иконы в доме крестные смирение дети Библия пост нательный крестик проблемы связанные с работой воцерковление детей умер родственник болезни детей животные свечи некрещенные молитвы о здравии допустимость брака в храме измена венчание дата поминок похороны бездетность грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика