В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение каноны и правила поминовение конфликт из-за веры вера гнев развод старцы ревность наркомания близких Божья воля крест страсти смерть конфликт с мужем потеря близких святой покровитель животные уныние клятвы нательный крестик традиции болезни детей болезни богохульство конец света праздники Евангелие одиночество исповедь иконы лечение в храме влюбленность крестное знамение воцерковление иконы в доме молитва за усопших сны воцерковление детей жизнь после смерти таинства Библия дети святые духовник допустимость брака бездетность церковнославянский язык семья проблемы связанные с работой грех работа пост брак венчание дата поминок паломничество некрещенные домашние животные умер родственник помыслы пьянство свечи проблемы в семье пьянство родственников наркомания самочувствие в храме измена отношения с родителями потеря работы аборт крещение крестные брак с мусульманином суеверия самоубийство свобода прощение молитва покаяние ссора молитвы о здравии благословение акафисты похороны Псалтирь именины секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика