В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние некрещенные иконы крестное знамение нательный крестик ревность благословение помыслы таинства брак с мусульманином венчание умер родственник иконы в доме крещение традиции страсти Библия проблемы связанные с работой конец света наркомания близких отношения с родителями работа смерть святые пьянство родственников животные болезни детей семья духовник самоубийство дети конфликт из-за веры потеря работы в храме болезни именины воцерковление детей проблемы в семье Евангелие свечи клятвы гнев церковнославянский язык акафисты домашние животные исповедь Божья воля грех святой покровитель аборт молитва уныние жизнь после смерти бездетность богохульство дата поминок суеверия смирение сны поминовение одиночество развод пьянство паломничество измена лечение пост допустимость брака Псалтирь крестные потеря близких воцерковление брак праздники свобода влюбленность крест ссора каноны и правила старцы молитвы о здравии секты конфликт с мужем самочувствие в храме молитва за усопших похороны прощение наркомания вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика