В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание лечение конец света помыслы брак с мусульманином отношения с родителями святой покровитель праздники секты старцы каноны и правила потеря работы Библия гнев Псалтирь похороны покаяние некрещенные сны измена аборт традиции наркомания крещение конфликт с мужем самоубийство крестное знамение суеверия влюбленность дети клятвы ссора одиночество пост таинства молитва молитва за усопших домашние животные смерть пьянство родственников самочувствие в храме святые крестные иконы в доме развод Божья воля конфликт из-за веры молитвы о здравии пьянство паломничество семья духовник бездетность свобода животные брак церковнославянский язык исповедь проблемы в семье проблемы связанные с работой уныние в храме болезни акафисты прощение нательный крестик дата поминок иконы потеря близких ревность страсти Евангелие допустимость брака свечи воцерковление детей жизнь после смерти богохульство работа вера именины смирение умер родственник болезни детей грех благословение поминовение воцерковление наркомания близких крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика