В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение наркомания наркомания близких пост конец света молитва конфликт с мужем некрещенные болезни детей крест поминовение прощение самочувствие в храме исповедь молитва за усопших развод похороны Псалтирь влюбленность умер родственник одиночество суеверия сны венчание нательный крестик воцерковление грех молитвы о здравии крестное знамение самоубийство допустимость брака лечение святые дети свобода крестные секты измена покаяние брак с мусульманином животные духовник болезни иконы в доме аборт именины святой покровитель жизнь после смерти праздники паломничество дата поминок крещение пьянство родственников акафисты Евангелие традиции иконы свечи пьянство потеря близких брак старцы воцерковление детей домашние животные ревность проблемы в семье богохульство каноны и правила страсти Библия семья гнев Божья воля уныние работа отношения с родителями церковнославянский язык в храме таинства ссора вера помыслы смерть конфликт из-за веры клятвы потеря работы проблемы связанные с работой благословение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика