В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние крещение крестное знамение дата поминок суеверия сны жизнь после смерти животные домашние животные похороны потеря близких наркомания близких Библия проблемы в семье страсти измена болезни духовник свечи святой покровитель работа дети поминовение уныние иконы в доме некрещенные Псалтирь нательный крестик воцерковление в храме смирение допустимость брака Евангелие именины иконы пьянство родственников вера традиции смерть таинства помыслы акафисты крестные исповедь секты ссора брак с мусульманином ревность Божья воля паломничество потеря работы пост одиночество молитвы о здравии болезни детей развод молитва церковнославянский язык умер родственник богохульство бездетность святые грех конец света гнев воцерковление детей прощение самоубийство наркомания конфликт из-за веры самочувствие в храме благословение аборт конфликт с мужем молитва за усопших брак венчание лечение каноны и правила свобода проблемы связанные с работой пьянство клятвы праздники влюбленность старцы семья крест отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика