В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой проблемы в семье святой покровитель Псалтирь традиции секты аборт молитва таинства крещение пьянство церковнославянский язык свобода работа иконы умер родственник помыслы некрещенные дата поминок свечи животные крестные допустимость брака развод Божья воля духовник лечение каноны и правила похороны крест ревность домашние животные семья потеря близких болезни потеря работы пьянство родственников пост акафисты страсти воцерковление нательный крестик прощение святые смерть покаяние самоубийство Евангелие уныние в храме ссора конфликт с мужем болезни детей Библия именины крестное знамение наркомания наркомания близких измена брак гнев конфликт из-за веры бездетность одиночество дети воцерковление детей поминовение исповедь иконы в доме клятвы праздники молитвы о здравии грех влюбленность суеверия сны смирение молитва за усопших вера венчание брак с мусульманином благословение паломничество жизнь после смерти отношения с родителями старцы самочувствие в храме конец света богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика