В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны жизнь после смерти болезни смирение конфликт из-за веры бездетность измена крещение некрещенные брак одиночество церковнославянский язык исповедь потеря работы потеря близких животные секты развод крестное знамение ревность нательный крестик богохульство вера пост в храме смерть праздники допустимость брака воцерковление старцы болезни детей святой покровитель венчание иконы проблемы в семье традиции свечи ссора суеверия клятвы помыслы Божья воля самочувствие в храме молитва прощение крестные свобода пьянство духовник молитвы о здравии именины умер родственник таинства пьянство родственников благословение грех молитва за усопших Псалтирь Евангелие иконы в доме семья поминовение проблемы связанные с работой отношения с родителями акафисты дети наркомания конец света брак с мусульманином самоубийство воцерковление детей крест влюбленность работа аборт сны дата поминок каноны и правила лечение домашние животные наркомания близких гнев покаяние страсти Библия конфликт с мужем святые уныние паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика