В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы допустимость брака смерть молитва за усопших грех святой покровитель проблемы в семье молитва развод работа конфликт с мужем святые похороны болезни детей Божья воля жизнь после смерти потеря работы крест молитвы о здравии отношения с родителями животные поминовение аборт духовник дата поминок домашние животные болезни каноны и правила лечение в храме крестные конфликт из-за веры нательный крестик влюбленность наркомания близких пост воцерковление покаяние иконы в доме одиночество проблемы связанные с работой свобода паломничество суеверия воцерковление детей прощение бездетность самоубийство секты страсти крестное знамение брак с мусульманином самочувствие в храме дети исповедь умер родственник потеря близких сны праздники брак конец света Евангелие гнев церковнославянский язык богохульство традиции ревность некрещенные вера старцы уныние помыслы крещение семья ссора Псалтирь измена наркомания именины свечи иконы таинства смирение акафисты благословение пьянство пьянство родственников Библия венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика