В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы отношения с родителями суеверия клятвы животные потеря работы самоубийство поминовение венчание семья каноны и правила пьянство ревность святой покровитель дети исповедь в храме традиции домашние животные похороны свобода развод болезни детей крест молитвы о здравии пост вера прощение допустимость брака влюбленность жизнь после смерти измена Божья воля крещение свечи молитва за усопших уныние покаяние паломничество конфликт из-за веры праздники проблемы связанные с работой Псалтирь конец света именины иконы в доме смирение самочувствие в храме брак церковнославянский язык некрещенные конфликт с мужем работа нательный крестик крестное знамение святые наркомания близких воцерковление детей сны иконы акафисты грех брак с мусульманином дата поминок воцерковление Библия молитва одиночество благословение Евангелие лечение духовник проблемы в семье болезни секты страсти богохульство аборт наркомания таинства гнев пьянство родственников смерть помыслы крестные потеря близких бездетность умер родственник ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика