В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество дети развод страсти благословение жизнь после смерти вера воцерковление конец света Библия иконы домашние животные проблемы связанные с работой Евангелие гнев проблемы в семье дата поминок иконы в доме клятвы самочувствие в храме крест прощение наркомания помыслы суеверия крестное знамение пьянство родственников похороны влюбленность конфликт с мужем умер родственник поминовение брак с мусульманином потеря работы Псалтирь отношения с родителями смирение некрещенные потеря близких болезни духовник молитва за усопших пост бездетность уныние смерть крещение секты таинства именины допустимость брака наркомания близких паломничество святой покровитель исповедь болезни детей семья традиции свечи крестные молитва в храме богохульство Божья воля пьянство животные грех ревность ссора каноны и правила конфликт из-за веры работа самоубийство аборт церковнославянский язык молитвы о здравии сны старцы венчание праздники акафисты покаяние брак измена нательный крестик святые воцерковление детей лечение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика