В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние сны крестное знамение свобода молитва за усопших Псалтирь допустимость брака венчание нательный крестик конфликт с мужем потеря близких самоубийство пьянство родственников Евангелие болезни наркомания пост свечи иконы молитвы о здравии акафисты наркомания близких церковнославянский язык проблемы в семье одиночество суеверия умер родственник поминовение богохульство Божья воля крестные дети грех помыслы молитва ссора брак с мусульманином клятвы вера гнев благословение конфликт из-за веры святой покровитель похороны развод самочувствие в храме каноны и правила иконы в доме ревность измена влюбленность потеря работы страсти воцерковление детей крещение таинства работа исповедь брак традиции прощение духовник смирение воцерковление именины конец света некрещенные смерть аборт уныние семья лечение пьянство жизнь после смерти старцы паломничество Библия праздники животные крест в храме отношения с родителями дата поминок бездетность болезни детей домашние животные секты проблемы связанные с работой святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика