В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост измена каноны и правила страсти работа Божья воля потеря работы исповедь клятвы крестные дата поминок венчание гнев брак с мусульманином таинства наркомания смирение крещение ссора проблемы в семье воцерковление Библия допустимость брака благословение воцерковление детей грех святой покровитель развод крест иконы в доме Псалтирь уныние прощение пьянство наркомания близких потеря близких конфликт с мужем святые жизнь после смерти старцы конфликт из-за веры помыслы аборт церковнославянский язык животные дети конец света смерть суеверия лечение Евангелие молитва за усопших умер родственник покаяние пьянство родственников акафисты болезни свобода вера молитвы о здравии бездетность именины брак проблемы связанные с работой секты паломничество сны поминовение духовник семья ревность свечи одиночество самоубийство самочувствие в храме крестное знамение богохульство похороны традиции молитва влюбленность праздники некрещенные отношения с родителями нательный крестик в храме домашние животные иконы болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика