В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание святой покровитель развод бездетность аборт свобода измена смерть некрещенные смирение похороны брак крестные одиночество молитвы о здравии Евангелие старцы самоубийство сны крест покаяние помыслы крестное знамение животные благословение Божья воля иконы молитва святые конфликт с мужем грех вера влюбленность акафисты нательный крестик молитва за усопших конец света потеря близких наркомания близких Библия самочувствие в храме свечи гнев конфликт из-за веры паломничество таинства именины церковнославянский язык наркомания отношения с родителями дата поминок суеверия болезни секты ревность клятвы каноны и правила семья страсти исповедь уныние пьянство родственников домашние животные поминовение праздники пьянство проблемы связанные с работой духовник работа прощение дети в храме умер родственник воцерковление детей допустимость брака брак с мусульманином проблемы в семье богохульство жизнь после смерти Псалтирь традиции ссора крещение лечение болезни детей пост воцерковление потеря работы иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика