В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания допустимость брака дети некрещенные святой покровитель вера проблемы связанные с работой семья смирение умер родственник аборт наркомания близких паломничество конфликт из-за веры проблемы в семье пьянство родственников прощение исповедь работа Евангелие дата поминок Библия брак суеверия пьянство сны крещение влюбленность каноны и правила крестные крестное знамение воцерковление Божья воля конец света конфликт с мужем покаяние свечи грех церковнославянский язык старцы свобода акафисты болезни детей благословение потеря близких домашние животные именины жизнь после смерти секты Псалтирь иконы пост помыслы болезни святые похороны измена богохульство нательный крестик уныние животные одиночество ревность венчание крест в храме отношения с родителями самочувствие в храме потеря работы молитва за усопших смерть праздники брак с мусульманином духовник клятвы традиции воцерковление детей молитвы о здравии лечение бездетность поминовение развод иконы в доме таинства самоубийство гнев страсти молитва ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика