В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме гнев крещение аборт нательный крестик старцы именины брак конец света святой покровитель свобода паломничество конфликт с мужем дата поминок пьянство родственников праздники потеря близких потеря работы семья прощение крестное знамение традиции крест развод сны богохульство крестные клятвы святые дети молитвы о здравии акафисты проблемы связанные с работой исповедь секты уныние смерть самоубийство пьянство некрещенные помыслы ревность благословение Евангелие животные работа наркомания близких брак с мусульманином самочувствие в храме покаяние Библия духовник в храме жизнь после смерти таинства Псалтирь допустимость брака болезни лечение поминовение одиночество конфликт из-за веры пост проблемы в семье вера наркомания молитва смирение воцерковление домашние животные похороны страсти измена грех церковнославянский язык каноны и правила бездетность болезни детей суеверия отношения с родителями молитва за усопших умер родственник влюбленность Божья воля иконы воцерковление детей ссора венчание свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика