В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель богохульство смирение дети святые семья крестное знамение грех благословение ревность духовник молитвы о здравии свобода конфликт из-за веры измена влюбленность воцерковление детей молитва за усопших вера нательный крестик потеря близких похороны самочувствие в храме домашние животные Псалтирь болезни детей самоубийство старцы допустимость брака свечи наркомания сны развод Евангелие конфликт с мужем именины отношения с родителями ссора акафисты конец света уныние крестные таинства суеверия страсти в храме исповедь потеря работы брак с мусульманином болезни традиции лечение прощение праздники животные иконы в доме некрещенные Библия жизнь после смерти пьянство аборт проблемы связанные с работой крест венчание секты работа каноны и правила поминовение воцерковление пьянство родственников пост Божья воля паломничество покаяние гнев умер родственник молитва иконы бездетность смерть проблемы в семье крещение наркомания близких брак клятвы одиночество помыслы дата поминок церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика