В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты пьянство родственников проблемы связанные с работой молитвы о здравии болезни детей праздники таинства церковнославянский язык одиночество похороны отношения с родителями клятвы поминовение суеверия крещение потеря близких дата поминок святые конфликт из-за веры иконы в доме иконы воцерковление детей смирение лечение прощение секты уныние молитва за усопших помыслы Библия крестные конец света животные домашние животные аборт Евангелие покаяние потеря работы развод свечи сны Псалтирь брак с мусульманином пьянство влюбленность ревность молитва свобода жизнь после смерти святой покровитель страсти семья венчание духовник некрещенные вера смерть самоубийство болезни каноны и правила брак измена бездетность крестное знамение гнев наркомания исповедь умер родственник именины богохульство дети работа паломничество грех ссора Божья воля самочувствие в храме старцы пост воцерковление проблемы в семье в храме нательный крестик конфликт с мужем благословение наркомания близких крест допустимость брака традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика