В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель болезни детей помыслы вера одиночество семья страсти старцы дети свобода пост крестные ревность крещение похороны жизнь после смерти венчание бездетность измена церковнославянский язык воцерковление детей смерть пьянство родственников пьянство покаяние некрещенные работа Псалтирь паломничество брак Библия святые крест секты каноны и правила духовник допустимость брака уныние брак с мусульманином болезни сны нательный крестик Евангелие таинства крестное знамение именины потеря близких грех клятвы молитва ссора благословение проблемы в семье свечи молитвы о здравии развод иконы в доме поминовение дата поминок исповедь влюбленность гнев самочувствие в храме праздники суеверия конфликт с мужем лечение аборт прощение самоубийство иконы животные проблемы связанные с работой воцерковление молитва за усопших умер родственник Божья воля конец света потеря работы отношения с родителями домашние животные в храме традиции наркомания наркомания близких богохульство акафисты конфликт из-за веры смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика