В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких иконы в доме в храме свечи дети именины бездетность церковнославянский язык гнев уныние поминовение наркомания близких Библия грех покаяние пьянство клятвы ссора праздники измена духовник пьянство родственников вера молитвы о здравии конфликт с мужем Псалтирь проблемы в семье смирение допустимость брака похороны суеверия конфликт из-за веры крестное знамение умер родственник святые животные некрещенные брак с мусульманином крещение семья жизнь после смерти таинства развод влюбленность молитва за усопших свобода самоубийство работа старцы прощение венчание традиции брак исповедь наркомания богохульство пост воцерковление детей помыслы нательный крестик проблемы связанные с работой святой покровитель акафисты болезни детей воцерковление крест конец света секты смерть сны домашние животные паломничество молитва самочувствие в храме дата поминок благословение Божья воля лечение одиночество аборт Евангелие иконы отношения с родителями потеря работы болезни крестные ревность страсти каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика