В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние проблемы связанные с работой пьянство ссора конец света молитвы о здравии благословение бездетность самочувствие в храме молитва за усопших молитва влюбленность грех самоубийство смерть иконы в доме животные страсти брак с мусульманином вера воцерковление детей поминовение болезни детей умер родственник аборт пьянство родственников сны потеря работы Библия семья помыслы праздники ревность свобода развод дети жизнь после смерти таинства крестное знамение свечи богохульство наркомания близких суеверия крестные похороны крещение исповедь нательный крестик некрещенные святые смирение Божья воля дата поминок крест клятвы потеря близких акафисты измена святой покровитель Псалтирь Евангелие брак традиции в храме конфликт из-за веры старцы отношения с родителями лечение конфликт с мужем болезни воцерковление работа именины покаяние наркомания духовник пост прощение венчание допустимость брака проблемы в семье каноны и правила иконы паломничество гнев церковнославянский язык одиночество секты домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика