В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность клятвы церковнославянский язык пьянство родственников молитва за усопших Библия венчание традиции животные семья свобода сны старцы проблемы в семье брак работа крестные исповедь Божья воля развод потеря близких дата поминок крестное знамение конфликт из-за веры святой покровитель болезни детей брак с мусульманином паломничество иконы в доме поминовение секты измена в храме похороны потеря работы самочувствие в храме иконы каноны и правила проблемы связанные с работой благословение Псалтирь уныние воцерковление детей самоубийство конец света болезни святые воцерковление нательный крестик таинства некрещенные умер родственник отношения с родителями молитва покаяние вера страсти крещение бездетность конфликт с мужем смерть грех акафисты смирение свечи духовник жизнь после смерти наркомания близких допустимость брака наркомания Евангелие именины пост пьянство помыслы суеверия аборт прощение праздники одиночество дети гнев ссора богохульство домашние животные влюбленность лечение крест молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика