В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство проблемы в семье крестное знамение гнев развод дети церковнославянский язык конфликт из-за веры конец света секты помыслы старцы крест благословение вера похороны потеря близких пьянство родственников дата поминок влюбленность самоубийство нательный крестик работа конфликт с мужем покаяние молитвы о здравии грех крестные аборт некрещенные Библия наркомания акафисты святые поминовение семья измена традиции воцерковление иконы исповедь смерть духовник крещение жизнь после смерти допустимость брака смирение Псалтирь клятвы каноны и правила потеря работы пьянство лечение Евангелие свобода ссора животные Божья воля пост праздники венчание проблемы связанные с работой страсти молитва болезни детей бездетность сны именины одиночество паломничество таинства молитва за усопших отношения с родителями самочувствие в храме ревность прощение уныние болезни свечи иконы в доме умер родственник домашние животные наркомания близких воцерковление детей брак с мусульманином брак в храме святой покровитель суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика