В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких гнев именины богохульство каноны и правила животные отношения с родителями проблемы связанные с работой самочувствие в храме самоубийство духовник дата поминок болезни молитва воцерковление умер родственник крестное знамение поминовение таинства пьянство сны в храме смирение иконы клятвы венчание Псалтирь семья брак аборт иконы в доме грех ревность Божья воля дети измена молитва за усопших акафисты страсти лечение потеря работы крещение покаяние пост болезни детей старцы святой покровитель вера похороны конфликт с мужем проблемы в семье крестные церковнославянский язык молитвы о здравии свобода нательный крестик развод крест ссора допустимость брака прощение святые потеря близких одиночество влюбленность Евангелие брак с мусульманином смерть конец света домашние животные наркомания традиции праздники воцерковление детей бездетность жизнь после смерти паломничество исповедь конфликт из-за веры некрещенные секты Библия благословение уныние пьянство родственников суеверия помыслы свечи работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика