В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство сны развод болезни жизнь после смерти покаяние прощение крест пьянство родственников крестные свобода конец света конфликт из-за веры лечение старцы поминовение умер родственник одиночество святые ссора измена брак с мусульманином иконы секты пьянство суеверия вера благословение молитвы о здравии самочувствие в храме исповедь ревность аборт таинства Псалтирь духовник семья влюбленность церковнославянский язык допустимость брака дата поминок свечи пост праздники Божья воля святой покровитель иконы в доме крещение нательный крестик самоубийство клятвы Библия крестное знамение некрещенные дети проблемы связанные с работой грех в храме страсти молитва за усопших домашние животные наркомания отношения с родителями каноны и правила гнев болезни детей воцерковление смерть конфликт с мужем помыслы смирение наркомания близких акафисты бездетность воцерковление детей потеря близких молитва брак уныние работа именины животные Евангелие паломничество потеря работы проблемы в семье венчание похороны традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика