В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест потеря близких ревность брак благословение развод помыслы свечи нательный крестик святой покровитель таинства пьянство родственников дата поминок пьянство смерть грех измена уныние секты ссора клятвы болезни самочувствие в храме Псалтирь бездетность влюбленность венчание наркомания близких крестное знамение дети болезни детей иконы каноны и правила допустимость брака проблемы связанные с работой страсти молитвы о здравии Библия похороны аборт традиции крестные потеря работы вера акафисты животные конфликт с мужем церковнославянский язык жизнь после смерти молитва брак с мусульманином домашние животные духовник конец света отношения с родителями сны воцерковление молитва за усопших исповедь проблемы в семье лечение наркомания поминовение семья прощение Божья воля гнев Евангелие богохульство святые самоубийство некрещенные конфликт из-за веры старцы свобода суеверия в храме воцерковление детей паломничество пост иконы в доме умер родственник одиночество именины крещение праздники работа покаяние смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика