В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье Библия крест паломничество брак с мусульманином вера свечи отношения с родителями богохульство болезни уныние страсти покаяние старцы воцерковление детей иконы в доме проблемы связанные с работой семья святые самоубийство молитвы о здравии животные таинства некрещенные Псалтирь смерть бездетность допустимость брака измена конфликт из-за веры крестное знамение свобода клятвы сны святой покровитель пост нательный крестик помыслы пьянство родственников конфликт с мужем каноны и правила наркомания конец света аборт благословение домашние животные именины грех наркомания близких потеря работы традиции смирение одиночество потеря близких брак венчание гнев молитва за усопших в храме воцерковление иконы работа пьянство молитва самочувствие в храме Евангелие исповедь праздники церковнославянский язык духовник жизнь после смерти ссора болезни детей ревность лечение влюбленность похороны Божья воля суеверия прощение акафисты умер родственник секты поминовение дата поминок крещение крестные дети развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика