В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев самочувствие в храме в храме брак с мусульманином Евангелие конец света прощение проблемы в семье пост воцерковление детей пьянство крещение покаяние крестное знамение бездетность суеверия отношения с родителями семья духовник иконы воцерковление церковнославянский язык праздники болезни детей домашние животные секты страсти похороны влюбленность Псалтирь свобода свечи святые потеря близких клятвы акафисты наркомания некрещенные паломничество молитвы о здравии нательный крестик жизнь после смерти помыслы аборт пьянство родственников молитва иконы в доме смирение сны животные конфликт из-за веры уныние работа Библия конфликт с мужем потеря работы проблемы связанные с работой умер родственник именины смерть ссора брак каноны и правила святой покровитель болезни вера Божья воля грех крестные одиночество традиции молитва за усопших самоубийство крест таинства старцы допустимость брака дети дата поминок лечение богохульство благословение измена поминовение развод исповедь ревность венчание наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика