В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети развод некрещенные грех духовник молитвы о здравии дата поминок уныние смирение традиции лечение Псалтирь пьянство суеверия святой покровитель в храме покаяние свечи Библия отношения с родителями благословение богохульство клятвы помыслы страсти допустимость брака жизнь после смерти таинства воцерковление детей молитва за усопших болезни детей проблемы в семье влюбленность исповедь крещение ревность наркомания аборт конфликт из-за веры проблемы связанные с работой брак с мусульманином работа паломничество самочувствие в храме именины прощение смерть пост крестные гнев измена акафисты секты потеря близких молитва воцерковление праздники семья Божья воля старцы крест брак умер родственник вера венчание поминовение ссора конец света нательный крестик похороны иконы в доме домашние животные свобода болезни крестное знамение Евангелие бездетность самоубийство сны конфликт с мужем каноны и правила животные святые пьянство родственников иконы церковнославянский язык потеря работы наркомания близких одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика