В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти в храме каноны и правила поминовение Псалтирь праздники развод одиночество покаяние крестные свечи сны домашние животные паломничество таинства венчание болезни умер родственник именины помыслы крещение богохульство жизнь после смерти молитва за усопших Библия смирение акафисты старцы болезни детей традиции молитва конец света дата поминок некрещенные похороны благословение потеря близких животные уныние пьянство родственников брак с мусульманином гнев ссора исповедь святой покровитель самочувствие в храме брак прощение лечение воцерковление детей крестное знамение свобода Евангелие работа допустимость брака отношения с родителями суеверия влюбленность воцерковление иконы крест грех Божья воля церковнославянский язык ревность святые конфликт с мужем нательный крестик измена проблемы связанные с работой потеря работы вера духовник секты наркомания молитвы о здравии аборт бездетность наркомания близких самоубийство конфликт из-за веры смерть клятвы пост проблемы в семье дети пьянство семья иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика