В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение старцы наркомания молитвы о здравии святой покровитель суеверия крестные духовник грех церковнославянский язык акафисты страсти брак с мусульманином пост нательный крестик некрещенные дети проблемы связанные с работой Евангелие богохульство пьянство допустимость брака гнев Божья воля смирение крестное знамение отношения с родителями дата поминок секты аборт таинства развод наркомания близких животные паломничество конфликт из-за веры воцерковление детей одиночество исповедь свобода крест в храме ревность традиции Библия Псалтирь потеря работы помыслы самоубийство вера именины покаяние потеря близких бездетность иконы в доме венчание брак молитва за усопших молитва смерть умер родственник прощение самочувствие в храме свечи клятвы поминовение болезни детей измена пьянство родственников проблемы в семье ссора работа влюбленность домашние животные похороны лечение конец света сны семья конфликт с мужем иконы святые болезни праздники крещение каноны и правила уныние жизнь после смерти воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика