В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия свобода сны конец света похороны Библия проблемы связанные с работой клятвы благословение венчание страсти воцерковление детей нательный крестик дата поминок уныние крест церковнославянский язык гнев отношения с родителями традиции брак с мусульманином старцы поминовение святой покровитель некрещенные допустимость брака молитвы о здравии проблемы в семье брак иконы в доме богохульство покаяние в храме конфликт с мужем пьянство влюбленность работа Евангелие аборт домашние животные крестное знамение лечение жизнь после смерти прощение крещение болезни детей молитва грех смерть болезни ревность секты воцерковление исповедь наркомания близких Псалтирь семья одиночество наркомания животные акафисты ссора таинства помыслы измена вера смирение Божья воля конфликт из-за веры молитва за усопших именины каноны и правила потеря работы потеря близких дети умер родственник иконы самочувствие в храме святые самоубийство паломничество праздники духовник пьянство родственников развод свечи пост крестные бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика