В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы иконы в доме Псалтирь пост пьянство родственников домашние животные традиции Евангелие свобода работа именины развод животные ссора молитвы о здравии конфликт с мужем паломничество лечение крестные нательный крестик церковнославянский язык святые проблемы связанные с работой измена отношения с родителями аборт Божья воля Библия воцерковление таинства семья болезни сны грех поминовение потеря близких пьянство гнев покаяние брак иконы дети благословение бездетность наркомания страсти молитва суеверия богохульство свечи влюбленность смирение старцы вера венчание болезни детей потеря работы воцерковление детей святой покровитель дата поминок праздники крестное знамение конфликт из-за веры брак с мусульманином в храме ревность конец света уныние помыслы исповедь самоубийство крещение секты умер родственник молитва за усопших одиночество смерть проблемы в семье крест допустимость брака жизнь после смерти прощение некрещенные наркомания близких похороны акафисты самочувствие в храме духовник каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика