В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение иконы святой покровитель свечи наркомания близких молитвы о здравии наркомания молитва за усопших Евангелие животные умер родственник иконы в доме уныние акафисты похороны работа ссора традиции поминовение некрещенные дети паломничество свобода развод секты пьянство конфликт из-за веры отношения с родителями болезни детей влюбленность брак с мусульманином проблемы связанные с работой пост каноны и правила страсти покаяние одиночество крещение воцерковление детей воцерковление бездетность семья венчание самочувствие в храме аборт жизнь после смерти смерть таинства крест богохульство брак суеверия церковнославянский язык в храме нательный крестик вера Псалтирь ревность измена самоубийство помыслы потеря работы смирение лечение крестные пьянство родственников потеря близких старцы гнев прощение грех проблемы в семье духовник допустимость брака молитва конфликт с мужем болезни Библия благословение сны клятвы исповедь домашние животные дата поминок Божья воля именины святые конец света праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика