В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме брак акафисты грех суеверия таинства крест нательный крестик крестные проблемы связанные с работой праздники пост наркомания близких вера свечи исповедь страсти молитва крещение наркомания клятвы уныние богохульство потеря работы самоубийство конец света похороны именины бездетность Псалтирь болезни пьянство родственников старцы работа домашние животные сны потеря близких развод ревность самочувствие в храме конфликт из-за веры венчание Божья воля Библия проблемы в семье конфликт с мужем животные помыслы духовник благословение иконы в доме иконы секты жизнь после смерти некрещенные допустимость брака болезни детей дети отношения с родителями крестное знамение прощение святой покровитель молитва за усопших лечение поминовение пьянство гнев каноны и правила ссора покаяние молитвы о здравии церковнославянский язык смерть Евангелие дата поминок влюбленность паломничество аборт свобода умер родственник семья святые измена воцерковление воцерковление детей традиции смирение брак с мусульманином одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика