В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия крестное знамение именины болезни ссора клятвы домашние животные конфликт с мужем свечи самочувствие в храме одиночество аборт Псалтирь крестные измена венчание молитвы о здравии уныние благословение пост влюбленность секты страсти брак с мусульманином праздники молитва болезни детей помыслы нательный крестик потеря близких самоубийство прощение ревность воцерковление детей свобода акафисты поминовение умер родственник лечение семья некрещенные каноны и правила проблемы связанные с работой иконы в доме крест животные молитва за усопших развод вера Библия церковнославянский язык дата поминок допустимость брака иконы Божья воля старцы в храме духовник воцерковление бездетность покаяние дети сны конец света наркомания близких похороны проблемы в семье святые паломничество брак гнев богохульство пьянство родственников традиции конфликт из-за веры смерть смирение Евангелие потеря работы отношения с родителями исповедь крещение наркомания жизнь после смерти грех таинства пьянство святой покровитель работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика