В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти работа крестное знамение наркомания развод именины праздники молитвы о здравии Божья воля ревность венчание благословение таинства бездетность проблемы в семье брак умер родственник некрещенные отношения с родителями лечение грех покаяние одиночество болезни детей нательный крестик исповедь иконы акафисты брак с мусульманином страсти святые пьянство Библия поминовение конфликт с мужем старцы святой покровитель пост свобода конец света секты конфликт из-за веры богохульство крестные допустимость брака Псалтирь проблемы связанные с работой потеря работы самочувствие в храме болезни традиции самоубийство духовник семья помыслы воцерковление дети свечи потеря близких паломничество крест наркомания близких вера крещение клятвы уныние домашние животные суеверия воцерковление детей похороны влюбленность церковнославянский язык смирение дата поминок Евангелие молитва за усопших каноны и правила сны измена аборт в храме молитва смерть иконы в доме ссора животные прощение пьянство родственников гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика