В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей конфликт с мужем похороны сны болезни праздники венчание некрещенные пьянство родственников богохульство святой покровитель дети нательный крестик наркомания близких воцерковление детей помыслы воцерковление вера аборт животные поминовение наркомания Евангелие ревность исповедь секты страсти гнев уныние самоубийство умер родственник церковнославянский язык пьянство традиции проблемы в семье смирение допустимость брака потеря работы грех брак святые жизнь после смерти паломничество Библия Псалтирь крестные таинства конфликт из-за веры потеря близких крестное знамение проблемы связанные с работой лечение ссора смерть молитва развод Божья воля брак с мусульманином иконы работа суеверия самочувствие в храме каноны и правила конец света свечи акафисты молитва за усопших одиночество отношения с родителями дата поминок влюбленность домашние животные прощение бездетность клятвы пост именины иконы в доме семья духовник измена покаяние в храме молитвы о здравии свобода крещение старцы благословение крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика