В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем самоубийство ссора смирение брак брак с мусульманином крещение аборт крест потеря работы старцы болезни детей прощение влюбленность Божья воля церковнославянский язык конфликт из-за веры помыслы молитва допустимость брака потеря близких домашние животные дата поминок молитвы о здравии гнев каноны и правила иконы в доме духовник в храме покаяние пьянство родственников проблемы в семье похороны ревность одиночество пьянство суеверия праздники исповедь благословение святые самочувствие в храме секты крестные традиции Библия наркомания близких болезни клятвы поминовение святой покровитель некрещенные проблемы связанные с работой грех свечи умер родственник Евангелие конец света лечение богохульство наркомания крестное знамение молитва за усопших животные воцерковление паломничество отношения с родителями уныние венчание развод вера нательный крестик дети свобода воцерковление детей страсти измена семья бездетность таинства акафисты именины жизнь после смерти сны смерть пост иконы Псалтирь работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика