В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие наркомания таинства суеверия конфликт с мужем богохульство брак с мусульманином потеря близких некрещенные болезни детей свобода каноны и правила Библия клятвы гнев ревность духовник Божья воля старцы секты церковнославянский язык пьянство прощение крещение святой покровитель крест дети проблемы в семье покаяние дата поминок аборт самоубийство сны Псалтирь лечение проблемы связанные с работой животные исповедь смирение паломничество влюбленность воцерковление детей самочувствие в храме нательный крестик иконы в доме работа жизнь после смерти святые молитва одиночество похороны ссора бездетность иконы праздники отношения с родителями молитвы о здравии помыслы пьянство родственников свечи традиции уныние брак акафисты болезни молитва за усопших именины потеря работы благословение крестные семья развод измена допустимость брака наркомания близких поминовение страсти вера венчание в храме домашние животные пост воцерковление конец света смерть грех крестное знамение умер родственник конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика