В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких измена крест потеря близких паломничество домашние животные таинства молитвы о здравии старцы семья самоубийство отношения с родителями смерть церковнославянский язык помыслы иконы в доме каноны и правила конфликт с мужем Псалтирь брак с мусульманином ревность допустимость брака святой покровитель секты проблемы связанные с работой одиночество гнев ссора воцерковление детей венчание наркомания вера конфликт из-за веры святые похороны умер родственник нательный крестик свобода лечение жизнь после смерти Евангелие крестное знамение молитва за усопших благословение дата поминок развод молитва грех крещение покаяние болезни в храме уныние свечи Библия богохульство поминовение бездетность акафисты праздники воцерковление именины брак потеря работы иконы влюбленность сны пьянство болезни детей проблемы в семье традиции суеверия прощение крестные дети смирение пост некрещенные клятвы самочувствие в храме страсти исповедь пьянство родственников Божья воля аборт конец света духовник животные работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика