В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода бездетность конец света болезни брак семья потеря близких некрещенные крестные покаяние пост умер родственник влюбленность животные крещение наркомания конфликт из-за веры одиночество гнев церковнославянский язык нательный крестик аборт старцы святой покровитель сны ревность смирение пьянство иконы в доме святые вера измена развод смерть иконы именины поминовение каноны и правила ссора работа Евангелие паломничество проблемы в семье таинства суеверия проблемы связанные с работой благословение похороны традиции лечение страсти допустимость брака потеря работы секты клятвы жизнь после смерти самоубийство молитва молитвы о здравии прощение акафисты домашние животные отношения с родителями венчание в храме молитва за усопших дети помыслы болезни детей воцерковление детей крест духовник пьянство родственников дата поминок Божья воля конфликт с мужем самочувствие в храме наркомания близких Псалтирь воцерковление Библия богохульство свечи исповедь брак с мусульманином грех праздники крестное знамение уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика