В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины брак брак с мусульманином акафисты традиции отношения с родителями похороны влюбленность богохульство сны пьянство домашние животные некрещенные пост проблемы связанные с работой свобода бездетность секты крещение крестные работа умер родственник благословение ревность страсти в храме клятвы паломничество наркомания духовник Библия ссора болезни детей проблемы в семье воцерковление покаяние гнев болезни воцерковление детей святые крестное знамение крест иконы каноны и правила уныние молитва за усопших лечение дети пьянство родственников Псалтирь самочувствие в храме аборт иконы в доме старцы свечи Божья воля потеря работы развод семья жизнь после смерти церковнославянский язык таинства самоубийство смирение конец света нательный крестик праздники исповедь дата поминок молитва измена наркомания близких смерть животные вера одиночество потеря близких помыслы поминовение конфликт с мужем святой покровитель молитвы о здравии грех суеверия прощение конфликт из-за веры допустимость брака венчание Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика