В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление иконы в доме семья крещение вера крестные конфликт из-за веры духовник поминовение праздники страсти животные потеря работы молитва наркомания близких развод проблемы в семье самочувствие в храме домашние животные исповедь в храме самоубийство таинства бездетность брак с мусульманином смирение проблемы связанные с работой акафисты помыслы болезни детей аборт пьянство родственников паломничество крест потеря близких влюбленность дети ревность наркомания клятвы иконы благословение одиночество пост пьянство лечение Евангелие крестное знамение измена конец света отношения с родителями воцерковление детей ссора секты традиции похороны болезни свечи грех свобода старцы суеверия венчание прощение работа святой покровитель покаяние брак уныние дата поминок святые жизнь после смерти смерть сны нательный крестик каноны и правила именины богохульство гнев конфликт с мужем молитва за усопших церковнославянский язык Псалтирь Божья воля молитвы о здравии умер родственник допустимость брака некрещенные Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика