В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство наркомания семья аборт духовник брак уныние свобода потеря близких некрещенные одиночество Псалтирь таинства воцерковление потеря работы в храме бездетность влюбленность секты акафисты животные свечи пост покаяние дети вера святой покровитель молитва за усопших конфликт с мужем самоубийство суеверия церковнославянский язык богохульство проблемы в семье иконы грех домашние животные сны паломничество похороны старцы помыслы исповедь воцерковление детей страсти именины крещение клятвы Евангелие проблемы связанные с работой брак с мусульманином крестное знамение венчание самочувствие в храме конец света молитвы о здравии прощение отношения с родителями умер родственник гнев благословение поминовение работа ревность болезни детей дата поминок ссора праздники развод крестные смерть каноны и правила жизнь после смерти Библия традиции иконы в доме конфликт из-за веры Божья воля пьянство родственников болезни наркомания близких нательный крестик крест допустимость брака святые измена лечение молитва смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика