В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия воцерковление детей молитва конфликт из-за веры проблемы в семье прощение духовник некрещенные свечи иконы Евангелие праздники похороны сны наркомания близких крестные поминовение дата поминок грех брак с мусульманином брак паломничество смирение пост ревность венчание традиции самочувствие в храме болезни исповедь молитва за усопших каноны и правила иконы в доме наркомания свобода страсти Псалтирь помыслы влюбленность семья работа гнев одиночество благословение проблемы связанные с работой Библия пьянство родственников потеря близких таинства бездетность ссора святой покровитель вера нательный крестик Божья воля конец света лечение святые старцы развод уныние акафисты молитвы о здравии воцерковление жизнь после смерти домашние животные крест самоубийство допустимость брака аборт пьянство секты в храме болезни детей крещение клятвы потеря работы дети измена отношения с родителями животные конфликт с мужем богохульство покаяние церковнославянский язык умер родственник смерть именины крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика