В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение свечи смирение молитва за усопших брак с мусульманином нательный крестик дети исповедь лечение похороны клятвы богохульство аборт иконы в доме таинства свобода секты животные Библия развод потеря близких крестные потеря работы влюбленность вера работа конфликт из-за веры сны брак суеверия гнев конфликт с мужем пьянство родственников ссора наркомания самоубийство проблемы связанные с работой болезни детей покаяние дата поминок некрещенные грех ревность молитвы о здравии воцерковление Псалтирь Евангелие допустимость брака в храме отношения с родителями церковнославянский язык бездетность святые праздники умер родственник святой покровитель семья акафисты самочувствие в храме крест смерть крещение пьянство одиночество старцы страсти проблемы в семье поминовение измена именины жизнь после смерти болезни наркомания близких помыслы воцерковление детей конец света молитва иконы традиции паломничество венчание Божья воля уныние пост благословение каноны и правила домашние животные прощение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика