В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы каноны и правила конец света покаяние исповедь сны секты крест уныние проблемы связанные с работой пьянство проблемы в семье бездетность святой покровитель именины благословение Евангелие одиночество в храме наркомания Псалтирь страсти умер родственник болезни детей суеверия ревность развод наркомания близких нательный крестик акафисты лечение иконы влюбленность похороны крестные крещение измена смирение свечи клятвы свобода молитва за усопших поминовение иконы в доме дата поминок брак болезни отношения с родителями прощение самочувствие в храме пьянство родственников вера животные церковнославянский язык праздники потеря близких святые Библия самоубийство Божья воля аборт воцерковление работа таинства молитвы о здравии домашние животные паломничество брак с мусульманином богохульство традиции семья смерть воцерковление детей пост помыслы духовник некрещенные дети молитва конфликт из-за веры жизнь после смерти крестное знамение старцы венчание допустимость брака конфликт с мужем ссора грех гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика