В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство смирение дети сны вера уныние пьянство родственников каноны и правила животные брак Евангелие семья иконы болезни детей Псалтирь свечи крестные ссора измена крест одиночество аборт исповедь наркомания развод умер родственник святой покровитель бездетность праздники брак с мусульманином свобода иконы в доме традиции Божья воля венчание проблемы в семье пост клятвы в храме старцы крещение молитва за усопших гнев покаяние домашние животные смерть влюбленность таинства грех похороны воцерковление проблемы связанные с работой жизнь после смерти поминовение акафисты болезни конфликт с мужем суеверия страсти молитвы о здравии прощение самочувствие в храме наркомания близких конец света помыслы потеря работы работа дата поминок пьянство крестное знамение нательный крестик секты церковнославянский язык молитва конфликт из-за веры ревность отношения с родителями потеря близких благословение святые Библия лечение духовник именины некрещенные паломничество воцерковление детей богохульство допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика