В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы бездетность духовник воцерковление иконы в доме конфликт из-за веры вера страсти крещение потеря близких крест Библия допустимость брака воцерковление детей проблемы в семье Божья воля наркомания акафисты сны болезни дети уныние смерть помыслы некрещенные свечи брак аборт Псалтирь конец света пьянство паломничество ссора церковнославянский язык измена нательный крестик болезни детей семья дата поминок святые конфликт с мужем ревность самоубийство именины проблемы связанные с работой покаяние свобода прощение суеверия домашние животные святой покровитель брак с мусульманином богохульство потеря работы праздники каноны и правила развод иконы гнев молитва похороны одиночество Евангелие наркомания близких благословение секты животные молитвы о здравии клятвы в храме поминовение крестные смирение самочувствие в храме лечение крестное знамение пост молитва за усопших влюбленность жизнь после смерти работа венчание традиции отношения с родителями умер родственник пьянство родственников грех исповедь таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика