В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь гнев молитва традиции наркомания животные акафисты крестные иконы Божья воля некрещенные болезни пьянство родственников конец света страсти ревность поминовение Библия ссора секты церковнославянский язык проблемы связанные с работой крещение допустимость брака уныние проблемы в семье потеря работы вера благословение смерть в храме молитва за усопших грех пьянство венчание конфликт из-за веры потеря близких измена похороны сны святые воцерковление аборт покаяние дети умер родственник молитвы о здравии влюбленность болезни детей домашние животные помыслы таинства паломничество прощение бездетность крестное знамение каноны и правила клятвы развод отношения с родителями старцы нательный крестик воцерковление детей свечи одиночество самоубийство конфликт с мужем брак семья лечение дата поминок суеверия пост иконы в доме брак с мусульманином духовник праздники Псалтирь наркомания близких свобода святой покровитель крест богохульство смирение жизнь после смерти работа самочувствие в храме именины Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика